Het Lam regeert - Pasen Thriller Deel 3 - Peter Paauwe

Het derde deel van de Paasthriller onthult wat er gebeurt ná de opstanding: het Lam regeert. Maar hoe werkt dat vandaag door jou heen? Deze boodschap laat zien hoe Gods kracht zichtbaar wordt in het leven van gelovigen, met drie verrassend eenvoudige maar krachtige wapens: het bloed van het Lam, het woord van je getuigenis en een leven dat niet wordt geleid door angst of de wereld.

Ontdek hoe het bloed niet alleen redt, maar ook dagelijks reinigt en vrijheid brengt. Hoe jouw woorden invloed hebben in de geestelijke werkelijkheid. En waarom echte overwinning begint waar controle eindigt.
Dit is geen theorie, maar een praktische en confronterende boodschap over geloof, identiteit en overgave. Als Jezus werkelijk regeert, wat betekent dat dan voor jouw keuzes, jouw woorden en jouw leven? Het verhaal is niet voorbij en jij speelt er een rol in.

Transcript

SPEAKER_00 0:00

We zijn inmiddels bij deel 3, en misschien ben je een klein beetje moe worden van dit intensieve weekend. Maar deze avond heb ik slecht nieuws voor je gaat je alles kosten. Want overwinning is wel behaald door de held. Maar de held krijgt een leger. Dat is zoals hij in deze wereld bestemt voor overwinning totdat hij komt. Dus de vraag die vanavond centraal staat, is dit: als het lam regeert, hoe regeert Hij door jou heen? Hoe werkt de Geest van God door jou heen totdat Hij komt? We beginnen met de opmalingen 12 vers 11. Dat is een beetje de samenvatting van de hele avond. En zij hebben Hem overwonnen drie wapens: één. Door het bloed van het lam. Twee, door het woord van hun getuigenis. Drie, ze hebben hun leven niet lief gehad tot in de dood. Als jij doorbraken wil zien in jouw leven, dan begint het bij het bloed van het lam. Twee het begint dat je je mond begint te openen en dat je begint te spreken over het bloed van het land en wat het voor jouw leven heeft gedaan en het vraagt een radicale overgave dat de Heilige Geest niet een klein beetje van jou krijgt, maar jou helemaal krijgt. Want we kunnen niet meer van de Heilige Geest krijgen, de Heilige Geest kan wel meer van jou krijgen. We kunnen niet meer van de Heilige Geest krijgen, maar de Heilige Geest kan wel meer van jou krijgen. Het is een jaar van surrender. Dus vanavond is een avond waar je ruimte maakt in je leven, dat de Heilige Geest meer ruimte krijgt in jouw leven. Oh, give me more Lord, hij heeft je alles gegeven wat je nodig hebt voor het leven, heeft je alles gegeven wat je nodig hebt voor het te komende leven. De enige vraag is: hoeveel ruimte maak jij voor Hem in jouw leven om door jou in jou en door jou heen te werken? En weet je, zoals het land zwak leek. En je denkt, hoe gaat een land een overwinning bereiken? Zo kunnen deze drie wapens zwak lijken. Ja, het bloed, het zal wel. Ja, mijn woorden die ik spreek, echt waar? Radicale overgaven, werkt dat echt? Ja, dit zijn de drie wapens die doorbreken. Dit zijn de drie wapens die je leven veranderen. Weet je, de avond, ik zat hier op de worshippen en ik moest opnieuw denken aan vanmorgen. De straf die ons de vrede aanbrengt, was op hem. De straf die ons de saloon aanbrengt, was op Hem. De straf die jouw geest heel maakt, de straf die jouw ziel heel maakt, de straf die je lichaam heel maakt, de straf die je relaties kan helen, de straf die jouw financiën kan helen, die was op Hem. En Jezus zegt het woord vrede is saloom. En Jez zegt tegen de discipelen, als je naar buiten gaat, als je op pad gaat, het eerste woord wat je zegt als je naar huis binnen gaat, dan zeg je Shalom. Dus vanavond het eerste woord wat wij spreken, is Shalom. Wij verklaren vanavond, en laten we het van allen doen, wij verklaren vanavond vrede in de Geest. Wij verklaren vanavond vrede in je hoofd en in je emoties. Wij verklaren vrede in je lichaam. Wij verklaren vrede in je huwelijk en in je relaties. En we verklaren vrede in jouw financiën. En de Heilige Geest neemt deze woorden en werkt dat uit in je leven. Want Hij komt met vrede. En toen is Jez erbij: en als ze het niet ontvangen, schud de stof van je voeten af en ga heen. Wat is het kracht van mij in spreken? Maar er zit nog meer kracht in jou voor ontvangen. Er zit kracht in mij spreken. Er zit nog meer kracht in jou om te ontvangen, om te zeggen ja, Amen. Dit ontvang ik, dit komt binnen, dit wil ik hebben, want anders wordt de stof van de voeten geschud en gaat hij door. Laten we het nog een keer zeggen: vanavond is het vrede in dit huis, vrede in de geest, vrede in onze emoties, vrede in onze gedachten, vrede in ons lichaam, vrede in onze relaties, vrede in onze economie in de naam van Jezus. Want de straf die ons de vrede aan brengt, die was op Hem. We zijn nu bij ons eerste wapen het bloed van het Lam. Hebreeën 7 vers 25. Daarom kan Hij volkomen zalig maken wie door Hem tot God gaan, omdat hij altijd leeft om voor Hem te pleiten. Dit was het laatste vers van deze morgen. Hij kan je volkomen gelukkig maken als je door Hem, dat is door zijn bloed, tot God gaat. Waarom? Hij leeft altijd om voor jou te pleiten. Hij leeft altijd om voor jou te pleiten. En dat pleiten van Jezus in de hemel voor de troon van God. Dat is niet bedelen aan een gesloten deur en Jezus smeken en zeuren aan het hoofd van de Vader. Vader zie mijn kinderen. Pleiten is de waarheid presenteren. De waarheid van het bloed. Zodat de rechter op basis van die waarheid vrijheid uitspreekt over iedereen. Het begint met je onschuldig verklaart. Je boeien verbreekt, je gevangenis verbreekt en je in onschuld en vrijheid en laat gaan in dit leven. Want het bloed is de waarheid en de waarheid heeft al gewonnen. Maar wat je moet beseffen is dit: een tempel heeft bloed nodig. Een tempel heeft bloed nodig. De tempel in het Oude Testament die een symbool is van de tempel die jij nu bent, en die een afbeelding is van de echte tempel die in de hemel is, die functioneert op basis van bloed. Want Jezus heeft zelf met zijn bloed de hemelste tempel gereinigd, zegt de Bijbel. De Aadse tempel is gereinigd met bloed, de hemelste tempel is gereinigd met bloed. Jouw Aadse tempel moet gereinigd worden met bloed. Zonder bloed is er geen vergeving. Zonder bloed kan de tempel niet werken. Geen bloed, geen aanwezigheid. Geen bloed, geen verzoening. Geen bloed, geen shakane glorie. Geen bloed, geen kracht, geen bloed, geen vuur. De tempel is buitenwerking zonder bloed. En jij bent nu die tempel. Voel je God orde, je bent geen toeristattractie. Je bent geen hotspot van one night stands. Ik hoor niet zeggen wat? Je bent geen toeristattractie in je lichaam. Je bent geen hotspot van one night stands. Je bent een tempel en God woont erin. En als hij twee tempels met elkaar verbindt, dan noemt hij dat een huwelijk: geen vakantie. En de enige heilige vorm van samenwonen die hij kent, dat is een huwelijk. Zel je nou vanavond bent en je woont samen. Maak morgen maak dinsdagmorgen een afspraak op het gemeentehuis. Dan ben je over vier weken getrouwd. Ja, maar ik moet een feest en ik heb er geen geld voor. Is jouw feest belangrijker dan de heiligheid van God in jouw tempel? Tel mij. Wou jij ruimte maken in jouw tempel om de boel te laten functioneren, dan zul je de dingen onder het bloed moeten brengen. Dan veroordeel je me? Nee, ik veroordeel je helemaal niet presenteer je de waarheid dat er vrijheid is in het bloed, dat je lichaam een tempel is en dat je de tempel moet gebruiken voor de eer en de glorie van God. Wat de Bijbel zegt, weet je niet dat de tempel die je bent, dat die niet van jou is, maar dat die van Hem is. Het lichaam is niet van jou. Als jij het lichaam gebruikt voor je eigen doelen, misbruik je het. Dus jouw tempel, jouw mond, jouw lichaam, jouw geest, jouw gedachten, jouw emoties, kunnen alleen functioneren als een goddelijke tempel als ze geheiligd zijn door het bloed. En iedere kamer van de tempel moet geheiligd zijn, ook de kelder en de zolder die nog dicht zijn, waar je dingen hebt gestopt die vergeten zijn of waar je nooit meer aan wilt denken. En die je misschien nog nooit tegen God hebt verteld. Nog een keer. Al die dingen die je hebt opgeborgen ergens op zolder en erg diep in de kelder waarvan je weet dat ze niet goed waren en wie heeft ze niet. Dat is het probleem niet. Het probleem is, heeft God al toegang gekregen tot de kelder en heeft hij al toegang gekregen tot de zolder, is het in het licht. Want alleen dan kan er bloed zijn werk doen in je tempel. Zie, het is niet meer van de Heilige Geest krijgen, het is meer ruimte maken in ons leven voor de Heilige Geest. Want 1 Johannes 1, vers 7 zegt dit: Maar als wij in het licht wandelen, zoals Hij in het licht is, zoals wij gaan waar Hij is. Adam moest uit de bosjes komen. Uit in het licht. Maar als wij in het licht wanden, als Hij in het licht is, hebben we gemeenschap met elkaar, dan heeft het dus intimiteit. En de bloed van Jezus Christus, zijn zoon, reinigt ons van alle zonden. Hij vraagt Adam om in zijn aanwezigheid te komen en zeggen, oké, Heer, sorry, ik ben naakt. Ik heb het verprutst. God zegt: oké, ik help je terug op de benen. Als ik vanavond zeg, ruim je zolder op. Als ik vanavond zeg, ruim je kuilder op. Dat bedoel ik mij, laat het licht van God toe. Zeg tegen God, oké, hier is mijn kuilder en hier is mijn zolder. En deal ermee. Breng het open zonder schaamte. Je hoeft je niet te schaam van Hem. Hij weet het al, Hij wil het helen. En dan word je continu gereinigd door de bloed van het Lam. En dan zie je hier, en we hebben gemeenschap met elkaar. Want de gemeenschap met God brengt gemeenschap met elkaar. Heel mensen denken dat eenheid een programma is. We moeten zo ons best doen om één te zijn in de kerk over de muren. Nee, maar eenheid is het gevolg van het delen van dezelfde waarheid. Eenheid is het gevolg van het delen van dezelfde waarheid. En er is maar één waarheid: dat is Jezus Christus. Dus heiliging en heilig zijn, heilig is niet, oh ja, jij wordt steeds een stapje beter en beter en beter tot je uiteindelijk helemaal heilig bent. Heiliging is heel simpel, dus in daad, heiliging, je wordt bedekt met de bloed van het land en je blijft wandelen in dat bloed en je leeft vanuit dat bloed. En dan kun je vanavond bidden. Ook dit. Misschien zijn er dingen waar jij niet meer aan denkt, die nog in jouw zolder zitten en die nog in jouw kelder zitten. Maar Heer, zegt Plam 190: Heer, de grond mijn hart. Als er nog iets is wat ik u voor u berg, wil ik u dan vanavond laten zien, zodat ik u toegang kan geven tot ieder aspect van mijn leven, tot ieder aspect van mijn geschiedenis. Van de dag van mijn geboorte tot de dag van vandaag. Niet om je te veroordelen, maar gewoon zeg, Heer, zijn de dingen? Want ik wil niets wat ik voor u achter wil houden. U bent mij Heer, ik wil u alles geven. Ik wil niet voor u verborgen houden. Kom met u licht. Je hoeft geen introspectie te doen. Als er dingen zijn, word je er wel aan herinnerd. En als er schuld als schaamte bij komt kijken, is het niet de Heilige Geest, dan is de aanklager die misbruik maakt van de situatie om je nu te veroordelen, dan is het ongezond. Maar dan weet je tegelijkertijd, als je aangeklaagd wordt, dan weet je dat je je wapenrusting vast moet pakken en zeggen: maar ik ben de gerechtigheid van God, ik ben de heiligheid van God. En misschien ben ik nog niet helemaal perfect, maar ik ben de zoon en ik ben de dochter van de Allerhoogste God. Gaan we wapen 2: het woord van hun getuigenis. Dus 1, we weten hoe belangrijk het bloed is. En nu komen de woorden in ons mond. Wat gaan we zeggen? Want ieder wapen, niet iedere wapen, maar dit wapen heeft twee kanten. Dit wapen werkt op aarde en dit wapen werkt in de hemel en ze werken samen. Maar laten we kijken in Hebreeën 3 vers 1. Heilige broeders. Heerlijk, hè? Heilige broeders. Heilig. Je hoeft niet bang te zijn dat je niet goed geroekt. Je bent heilige, heilige broeders. Heilige broeders. Deelgenoten. Zie dat? Je staat er niet buiten, je bent er deel van, deelgenoten van de hemel soloeting. En dan komt het, let op. Het is precies hetzelfde als Johannes de Dopen die op de rand van die Ordaan zegt en zie. Bevel, kijk. Nu, kijk, en let op. Hier heb je de apostel en de hoge priester van onze beleiden is Christus Jezus. Dus hier komt je beleidenis, dat zijn de woorden die je spreekt. En op wie de apostel en hoge priester van onze beleiden is. Twee titels in één vers. Dat is geen toeval. Jezus Christus daalde neer vanuit de hemel als een apostel. Apostel betekent door God gezonde. En een apostel wordt gezonde met een boodschap. Dat is een apostel. Met een boodschap, met een mandaat. Jezus was de apostel. Hij daalde neer uit de hemel. Hij daal neer niet als om een woord te brengen. Hij was en is het woord van God tot ons. God heeft maar één woord voor deze wereld. En het ene woord wat Hij voor deze wereld heeft, het ene woord voor het land, Nederland, wat wij zijn, we hebben net voor gebeden, hij heeft maar één woord. En het woord is wat hij gezonde heeft. Daarom is Jezus een apostel. En dat woord is Jezus Christus. Dat is zijn boodschap. Jezus Christus is het evangelie. Hij is de redding, hij is de genezing, hij is de voorziening, hij is het eeuw geven. Hij is het. Dat is de boodschap. Maar dan, als hij hier op aarde is geweest en geslacht is als een lam, dan is hij een hoge priester. Hij komt naar beneden. Hij wordt geslacht als een lam. Nu gaat hij als hoge priester en stijgt hij op van de aarde naar de hemel met zijn eigen bloed. En nu pleit hij met onze beleiden is. Lees goed in het Bijbelvers: Hij is de apostel en de hoge priester van onze beleidenis. Maar andere woorden, hij is hoge priester voor wat jij beleidt. Hij is hoge priester voor wat er uit jouw mond komt. Ik heb gezien, ik heb gehoord, ik heb geloofd. Daarom heb ik gesproken. Dus jouw woorden zijn essentieel. Dus hij komt neer als een apostel en God spreekt naar ons: Dit is Jezus Christus. Dit is het land van God. Dit is degene die de zonde van de wereld wegneemt. En hij zegt op als hoge priester en nu spreken wij tot God, wat God tot ons sprak. En dat is de kracht van bidden. Samenstemmen met God. Zeggen wat Hij zegt. En waarmee pleit Hij voor de troon? Hij pleit met onze getuigenis. Hij pleit met onze beleidenis. Hij pleit niet op basis van je gedachten. Hij pleit niet op basis van je nood. Hij pleit niet op basis van wat je hoopt. Hij pleit niet op de oplossingen die jij bedenkt hoe het opgelost moet worden. En hoe en wanneer en door wie. Hij pleit niet op basis van je emoties. Hij pleit niet op basis van je omstandigheden. Hij pleit op basis van wat jij beleit. Hij pleit op basis van jij beleid. Daarom is het zo waarang om te weten wie we zijn in Christus, wat Hij voor ons gedaan heeft, wat het bloed is, Hij beleid. Hij pleit met wat wij beleiden. Met onze beleiden is als wij zeggen wat God zegt. Als wij beleiden en wij zeggen wat God zegt, dat is bieden. Want beleidenis betekent niet anders dan homologia, zoiets, en dat betekent zeg je wat God zegt. Beleiden is, zeg je wat God zegt. Dus als je ziek bent, kijk je wat zegt God over ziekte. Door zijn streamen zijn wij genezen wat hij zegt. Dat is de enige beleidenis die je nodig hebt. Beleiden wat God zegt. En die beleidenis, die neemt de hoge priester. En de hoge priester zegt: hé, ik heb hier een beleidenis die is aan lijn met de Bijbel, die is aan lijn met het woord, die is aan lijn met wie ik ben, hey, Pater, alsjeblieft, hier is die. Hier is die. Dat is bidden, dat is geloven. Dat is één worden met God. Wat Jezus zegt: blijf in mij. Blijf in mijn woord. Niet wat je hoopt, niet wat je denkt, niet in je omstandigheden, blijf in mijn woord. En als je in mijn woord blijft, ben je één met mij. En als je één met mij bent, ben je één met de Vader. En als je één met mij bent, ben je één met de Heilige Geest. De Woord is de sleutel. En het woord is Jezus Christus. En het Woord is het bloed en het Woord is de Heilige Geest. Dus bidden is samenstemmen met God de Vader. Bidden is getuigen wat de Vader zegt. Bidden is gemeenschap. Bidden is we denken en we zeggen hetzelfde. Daarom is bidden eenheid met God. Daarom is bidden gemeenschap met God. Je hebt geen gemeenschap met God als je boodschappenlijstje naar boven stuurt. Dat is geen gemeenschap met God dat we vertellen wat je nodig hebt. Maar gemeenschap met God is hetzelfde zien als wat Hij ziet, hetzelfde voelen als wat Hij voelt en hetzelfde zeggen als wat hij zegt. Je hebt ook wel een gesprekje met iemand die loopt weg en denkt oh, we waren echt één we begrepen elkaar. Dat? Kondo dat? Want Christus is Hebreë 9 vers 24. Want Christus is niet binnengegaan in een heiligdom dat met handen gemaakt is, als een tegenbeeld: Hij is niet binnengaan in een heiligdom dat met handen gemaakt is. Hij was een tegenbeeld van het ware, maar in de hemel zelf. Zij is niet in een fysiek heiligdom binnengaan, maar in de hemel binnen gegaan, maar in de hemel zelf, om nu voor het aangezicht van God, voor ons te verschijnen. Hij is daar nu in de hemel voor jou, maar hij kan jou niet helpen als jij niet zegt wat hij zegt, over jouw omstandigheden. Hij kan jou helpen als je homologia doet hetzelfde zeggen als wat hij zegt. Die beleidenis pakt hij, die beleidenis kent hij. Daar zijn wij één op. En wat twee of drie samenstemmen in mijn naam, daar ben ik in het midden, maar dat zou je ook ontvangen en zal je geven. Dus hij is daar in de hemel met zijn eigen bloed. En dan getuigen wij op de aarde in de hemel. Laten wij dan Hebreë 41. Laten wij dan met vrijmoedigheid naderen tot de troon van genade, omdat wij barmhartigheid verkrijgen en genade vinden om tijdig geholpen te worden. Niet wanneer jij precies denkt dat het moet gebeuren, maar gewoon op het juiste tijdstip. Het is geen theorie, dit is toegang. Jij geduigt op aarde, ik geloof in het bloed van Jezus. Jij gedacht de paarden door zijn stiemen ben ik genezen. Jij gedacht op haar door zo'n bloed ben ik rechtvaardig. Jij gedacht waar door zo'n bloed heb ik vrede. Jij gedacht de paarden door het bloed heb ik leven overvloed. En de aanklager zegt, hé jongen, je hebt gezondig. God straft je. Kijk nou wat er allemaal fout gaat in je leven. En voel en zie het een ziekte in je lichaam. Ja, jij bent gewoon verslaafd. En je blijft verslaafd, je gaat nooit vrijkomen. Denk je nou echt dat je gaat genezen? Dit is een ongeneeslijke ziekte, noemen ze dat in Nederland. Allemaal waar, hier op aarde. Maar er is een andere waarheid die ieder feit van deze wereld overstijgt. Jezus kan niks met de beleiden van een ongeneeslijke ziekte. Hoe ongeneeslijk het ook is, daarmee is het ook ongeneeslijk. Zij verlaat het ongeneeslijk is, je zit ongeneeslijk. Hij kan alleen pleiten voor de Vader met woorden die in lijn zijn met wie hij is en met zijn woorden wat hij gedaan heeft. Je zie die strijd. Die vind hier plaats in je bovenkant. Je ziet omstandigheden, je ervaart het in je lijf dat het niet werkt. Een aanklagen zit erbij. Jij? Echt? Denk je dat echt dat het gaat gebeuren? Nee, het blijft altijd zoals het is. Voordat je het weet, zit je op zijn trein en beleid je zijn leugen in plaats van zijn waarheid. Je hoofd en je hart moeten in lijn zijn met Gods geduigen van het bloed. En dat is niet makkelijk, zeg je mij. Nee, dat klopt, dat is niet makkelijk. Want je voelt het alle kanten die kant op gaan. Ik weet alles van. Ik heb uren op de grond gelegen, met mijn ogen dicht overgeven, niks kunnen doen. Ik hopeloos voelt het. Het is heel moeilijk om in je getuigenis vast te houden, daarom heet het ook geestelijke strijd. Je lichaam vleeslijk, wordt gevolgd en dat is fysiek en dat is voelbaar. Maar je gaat het fysiek nooit winnen. De enige manier om het fysiek te onderwerpen, is over de geestelijke kant komen. En dan heel consequent zijn. Ik ben toch op paas hebben het al gehad, we hebben een schildpad nodig. Dus dat als mensen alleen aan het ziek zijn, dat je mensen om je heen die met je meestrijden, die dezelfde dingen over jouw leven zeggen, die precies hetzelfde zeggen als wat jij zegt. Jij zegt wat God zegt. De mensen om je heen zeggen wat God zegt. En dan ben je zo'n Romeinse schildpad die de doorbraak weet te bereiken. Maar dat is hard vechten. Wij denken allemaal, als de geloven is om wonder, komt zo vanzelf naar beneden. Soms wel. Maar de meeste wonderen worden gewerkt. De meeste wonderen worden gewerkt. En als jij de beleid van de hoge priester hebt, begint hij te pleiten en legt de aanklacht, de aanklacht legt die zwijgel op met de waarheid en de genade stroomt terug. En hier is ook belangrijk, want de getuigenis van Jezus is de geest van de profetie. Openbaringen 19 vers 10. Het getuigenis van Jezus is de geest van profetie. Dus hier zit je, jij als jij gedaagt van Jezus, als jij gedaagt van zijn bloed, als jij gedaagd van zijn overwinning, als jij getuigd van zijn kracht, dan ben je aan het profiteren. Dan ben je aan het profiteren. Profiteren is zeggen hoe het moet worden. God profiteerde de hele wereld in elkaar. Dus als je profiteert, spreek je niet over wat je ziet. Je profiteert de werkelijkheid en de waarheid zoals God die ziet. Daarom heb je voor profiteren geloof nodig. Want het is niet wat je ziet. Het is niet wat je voelt. Het is niet wat de omstandigheden je vertellen. Het is niet wat de massa tegen je vertelt. Maar het is wat jij spreekt. Dat is profiteren. Dat maakt een verschil. Dus jij profiteert jouw gezondheid, jij profiteert jouw zegen. Jij profiteert jouw toekomst. Jij profiteert jouw vrede. Jij profiteert jouw vrijheid. Jij profiteert jouw overwinning in lijn met het woord. En dan op een moment, dikwijls als jij het niet meer verwacht, komt de doorbraak en is daar de overwinning. Want de Heilige Geest bevestigt wat jij spreekt, het evangelie wordt bevestigd met tekenen en met wonden. Wat er gesproken wordt, is wat er gebeurt. Je zet jezelf vrij met woorden. De Bijba zegt de waarheid zal je vrijmaken. Maar dan moet die waarden wel gehoord worden. En die waarden moet uit je eigen mond komen, dan wordt die krachtig. Dan zijn het wapens. Dat is een vecht partij. Maar het is de bedoeling dat je gaat winnen, want dood en leven in de macht van de tong. En wie hem lief heeft, zal zijn vrucht eten. Je woorden doen ertoe. Sommige mensen mag je niet zeggen dat je een verkoudheidje hebt, daar gaat het niet over. Je kunt zeggen, ik ben verkouden, maar dit is wat God erover zegt. Je mag constateren wat in de fysieke wereld gebeurt. Je mag recht zeggen, de dokter zegt maar God zegt. De dokter zegt, maar God zegt. En zorgen dat wat God zegt de bovendom blijft voeren in jouw leven. Dan gaat het om. Dus dit is geen motivatiespreuken. Dit is niet positief denken, dit is een geestelijke wet. Want Jez zegt: voor waar voor waar zeg ik u. Wie tegen deze berg bidt, wordt opgegeven en de zee geworpen, en niet twijfelt in zijn hart. Maar gelooft dat hij zegt, het zal je geschieten en het zal hem gegeven worden. Jez zegt niet wie hart genoeg bidt. Hij zegt niet wie spreekt en niet twijfelt in zijn hart. Spreken is bewust. Spreek het intentieel, het is doelgericht, het komt niet uit je hoofd. Want als het hier blijft, heeft het geen zin. Je moet genoeg in het woord zitten om op eenbaring te hebben dat het waar is. En dan is een enkel woord spreken genoeg. Het gaat niet over het eindeloos proclameren van de waarheid. Het gaat over één zin zeggen, één waarheid vanuit je hart, vanuit openbaring en dat shift de situatie. Dat is wat het shift. Dat zet de Heilige Geest vrij. Dus profiteer over je gezondheid. Mag je straks gaan doen: profiteer over je relaties. Profiteer over je kinderen. Profiteer over je gemeente. Niet met je gevoelens, niet met je omstandigheden, niet met het woord. Vrijdagmiddag, net voor goede vrijdag, echt zo'n dag waar je toch wel heel druk bent en je eigenlijk focus wil hebben, belt even op, mijn jongste dochter. Papa, ik sta met de auto in Baan en hij doet helemaal niks meer. Geen lampje gaat te branden, niks en niks en niks doet het dan dat ding. Toen als je dichtdag probeerd, zegt men, ze bel de ANWB. Ik ben geen lid van de ANWB. Ik zeg: Je ben in de buurt van je garage, die is net om de hoek. Ze bel die garage op. Belt die garage: nee, we kunnen niet komen, er is niemand. Ik zeg: Ja, nou ja, wat doe je dan? Je zet dan ook, ik stap wel in de auto. Nou ja, goed, er lagen nog een paar stadkabels af. Ik heb die ding zelf nog nooit gebruikt. Ik heb ook geen idee hoe dat doet, hoe dat werkt. Ik stap in die auto, gooi je stadkabels erin. Ik rij weg. En denk je, dat ding doet, doe ik niet. Ik ga niet eens mijn lampjes aan, dus dat kan nooit de accu zijn. Dat ding is gewoon kapot. Ik heb niet eens een trekkabel bij me. Wat ga ik dat eigenlijk doen in Baan? Wat ga ik dat doen? Twee linkerhanden, geen verstand. Wat ga ik dat doen? Ik ben de AWB niet. Ja, bellen. Ik mag gevolgd, dat mag ik hen niet bellen. Ik zit in de auto. Ik ga hier over de A1 richting Baan en ik denk van ah, man, ik heb me echt in de nesten gewerkt. Vanavond is het goede vrijdag. Je moet helpen, maar ik denk van ja, alles bij halve goed uit. Ik zit in die auto, ik begin in de beginpoosje in de geest te billen. Ik zeg, Heer, ik kan dat vandaag niet oplossen. Maar ik weet dat je engel hebt, en het zijn gedienstige geesten. Ik weet die hebben Peters uit de gevangenis gehaald, die hebben Paulus bijgestaan, die hebben boeien gebroken, gevangenisdeuren opengemaakt. Ik weet je een engel die zag af en toe in een poel en dan ga ik iedereen genezen. Dus ik zeg: Heer, stuur je engel naar die auto en als ik aankom, is het gefixt. Londer het bestaan. Of niet, ik kom aan even staat langs de kant van de weg. Ik denk van ja, ik kreeg die motorkap niet eens over, dan zat die motorkap open. Kijk op die motorkap. Kijk, je pakken dat misschien te dame, het is allemaal netjes keurig vast. Leg mijn hand nog een keer op, doe het ding dicht. Maar eigenlijk was het dit toen ik aankwam rijden, ik had zoiets van, ik weet dat ik weet dat ding gaat dat gewoon doen. Ik stap in die auto, ik draai de sleutel om en hij doet het. Even werk met allemaal ongelovigen die had ze gebeld dat ik kan niet komen mijn werk tegenvader toch volgen, dan kan die kan hij niet de hand op de auto leggen, als ik ben te gaan gereden dat de werk of zeker de mensen aankwam, vergeet niet tegen je collega's te zeggen dat ik de hand op die auto gelegd heb, maar hoe er dan ook? Maar luister, als handen er kunnen ervoor zorgen dat een auto werkt, kunnen er handen ervan voor zorgen dat je genezen maakt. Kunnen er handenden ervoor zorgen dat je vrij wordt gezet. Je kunnen handen ervoor zorgen dat er een doorbraak komt in je huwelijk. Je kunnen er handen ervoor zorgen dat de situatie verandert, want dat is wat Jezus zegt. Je zult hegen aan, je zult mensen bevrijden van demonen, van ziekten, je zult handen zieken op handenplekken en ze zullen genezen. En hoe gewoon dat doet, of hij dat door de kracht van de heilige Geest doet, of gewoon door een wonder van boven, of door een engel die erbij staat, dan gaat het niet om. Hij doet het. Hij doet het. Hij doet het. Kom het uit. Wapen 3, we gaan het leven niet lief gehad. Dit wapen kost je alles. We gaan het heel kort houden. Heb de wereld niet lief en ook iets wat in de wereld is. Als iemand de wereld lief heeft, is de liefde van de Vader niet in hem. Wat is de wereld? Dat is niet de aarde, dat zijn niet de mensen, dat is niet de cultuur en dat is niet de samenleving. Wij zijn deel van deze wereld. Maar het is een systeem van denken dat God buiten sluit. De wereld is een systeem van denken dat God buiten sluit. Het is de begripte van je vlees, zegt hij. Dat is wat jij wil boven wat God wil. Het gaat over jouw comfort, jouw gemak, jouw agenda, hoe jij het graag wil zien. En daarom woon je samen. Tessa? Het is de begripte van je ogen. Wat je ziet. Bepaalt dat je gelooft en wat je prioriteiten zijn. Het is de hoogmoed van het leven, identiteit. Op je eigen prestatie, wat jij allemaal kan. God, ik red mezelf al. Ik kan alles doen. Ik heb Unie nodig. En God zegt gij dwaas. Gij dwaas. Dus herken je dat? Het is straks tijd om eerlijk te zijn met God: de zolder en de kelder. Niet voor mij, maar voor Hem. En de vraag dit waben stelt is: hoe ver ben je bereid om te gaan? Want openbaring 12 zegt dat ze niet overwinnen door de omstandigheden? Maar ze overwinnen omdat ze hun leven niet lief hadden. Het was niet makkelijk. Ze maakten radicale keuzes. Radicale keuzes. Radicale keuzes. De vraag die ik nu heb is dit: waar houdt de wereld nog grip op jou? Welke kamer houdt je nog gesloten voor hem? Welke mening telt er nog zwaar? Maar het bloed heeft het laatste woord. Jouw getuigenis heeft het laat woord. Het land op de troon heeft het laatste woord. Want zij hebben Hem overwonnen door het bloed van het land, door het woord van hun getuigenis. En ze hebben hun leven niet lief gehad tot in de dood. Drie wapens. Allemaal beschikbaar vanavond. En het begint met de bloed van het land. Het doobad staat nog klaar. Als hij koning is en hij heeft gezegd, beker je laat je dopen, en je zegt dat hij je Heer is. Bewijs maar dat hij je Heer is. En je hoeft er niet over te bidden wat het staat in de Bijbel. Je hoeft niet om een teken te vragen, het staat in de Bijbel. Er zijn geen smoesjes om het niet te doen. Die zijn er niet. Die zijn er niet. Radikaal. Dat is wat God van je vraagt. Je tempel en lijnen met Hem. En zijn woord gaat spreken. En je leven niet lief hebben. Dus maak keuzes vanavond. Maak keuzes vanavond. Want hij zegt, ik kom spoedig. En dat betekent heel simpel. Vanavond kun je laten dopen, morgen misschien niet meer. Er is misschien geen volgende week. Waarom zou je het volgende week doen? Ja, dan kan ik kan mijn familie erbij zijn. Ze kunnen het prima online nakijken tegenwoordig. Het gaat het over jouw gemak en jouw comfort en hoe jouw ideaalplaatje eruit ziet. Stael je daarom dingen maar gewoon uit, omdat het moet op jouw manier of wil je gewoon doen wat God zegt. In de Bijbel werden mensen radicaal gedoopt aan de lopende band tegelijkertijd. En degene die twijfelt de ochtend uit, die ben er gelijk daarna gedoopt. Fik het. Wees radicaal. Want hij komt spoedig. En daarom is het belangrijk. Hé, we gaan even tijd nemen om samen te bidden. Is dat worden dat je gewoon allemaal je ogen dicht doet? En blijf gewoon even stil. Het lam regeert. De vraag vanavond is: regeert hij door jou heen? En hoeveel ruimte heeft hij? Wat van de wereld heeft nog grip op jou? Waar kies je nog voor jezelf? Waar vertrouw je nog op je eigen controle? Wat is er nog wat je achterhoudt? Want wat jij niet loslaat, kan hij niet vullen. Bet gewoon zachtjes voor jezelf en zeg van Heer, dit is wat ik neerleg. Ik laos mijn angst. Ik laat los mijn wil. Ik laat los mijn reputatie. Ik laos mijn zekerheid. Ik la mijn controle. Ik laat ik denk hoe het weet, hoe het moet en wanneer het moet. Ik laat los. Ik geef me over. En ik vertrouw u. Want wie zijn leven vasthoudt, die verliest het. Maar wie het loslaat, die ontvang het. En laten we nu, als het nodig is, dingen in het licht brengen. De dingen die op zolder lagen en die in de kelder zijn. Je kunt gewoon zeggen, Heer, dit ben ik. Dit is mijn verslaving. Dit is mijn geheim. Dit is wat ik nog nooit tegen verteld heb. Hier is het, Heer. Hier is het. Was mij en reinig mij. Bedekt mij met uw bloed, want het bloed van Jezus reinigt mij. Weet je, en Hij reinigt je. Nu gelijk volledig alles vergeven, alles opgelost. Alles wat Jij in het licht brengt, verlies zijn kracht, verlies zijn controle over jouw leven. Nu op dit moment zeg, Heer, hier is het en het is in het licht, er komt licht aan lucht bij en je wordt vrijgezet daarvan. Breng het in het licht. En het licht breekt het op dit moment. Do de kracht van de geest, door de kracht van het licht. Vrijheid en overwinning is voor jou op ieder terrein wat je in het licht brengt deze avond. Doorbraken in Jezus naam. Realiseer dat wat je nog verbergt, dat kan Hij niet reinigen, dat beperkt je. Wat je laten beginnen, begint met te profiteren over je leven op dit moment. Niet wat je voelt, niet wat je ziet, maar wat God zegt. Want alles wat je spreekt, kan Hij bevestigen. Alles wat je spreekt, kan Hij nemen en brengen voor de troon. Alles wat je aan waarheid spreekt, brengt vrijheid. Begin gewoon te profiteren. En misschien mogen we iets meer geluiden, dat je in vrijheid kunt profiteren, dat je zelf kunt horen, dat de buren niet kunnen horen, maar dat je gewoon van jezelf kunt zeggen. Ik profiteer mijn gezondheid, ik profiteer mijn heiligheid. Ik profiteer mijn rechtvaardigheid. Ik profiteer mijn doorbraak. Ik profiteer het herstel van mijn relatie. Ik profiteer dat ik kind van God ben. Ik profiteer dat ik genezen ben. Ik profiteer dat ik vrij ben. Ik profiteer dat een overwinnaar ben. Ik profiteer. Ik profiteer over mijn gezin. Ik profiteer over mijn toekomst. Ik profiteer over mijn bedrijf. Ik profiteer vanuit mijn gezondheid. En profiteer niet vanuit je hoofd. Maar profiteer vanuit het geloof, want de heilige Geest die volgt jouw tong, de heilige Geest volgt de waarheid. De heilige Geest volgt de bloed. En de waarheid die zal je vrijzetten. Want de woorden van waarheid zijn en de macht, de woorden van die spreken op je tong. Die zijn leven, die zijn overwinning, die zijn doorbraak. Profiteer op zijn streamen ben ik genezen. Profiteer, hij is onrijkelijk voorzien. Profiteer, ik heb geen gebrek. Profiteer, profiteer, profiteer, al mijn kinderen zullen van de Heer geweerd zijn. Profiteer, mijn hele huis zal behouden worden. Profiteer, profiteer, ik ben gezegen. Profiteer, ik ben een doorbreken. Profiteer, ik ben een overwinnaar, profiteer, ik ben gezond. Profiteer, ik ben vrij. Halleluja. Halleluja, we prijzen uw naam, we prijzen uw naam, heer. Halleluja, we prijzen uw naam, hallelia, halleluia.